Маданияти корпоративӣ ирода, ҳадаф ва кӯшиши умумии мост.Он рӯҳияи беназир ва мусбати моро нишон медиҳад.Дар ҳамин ҳол, ҳамчун ҷанбаи муҳими баланд бардоштани рақобатпазирии асосии корпоративӣ, он метавонад ҳамбастагии дастаро беҳтар созад ва эҷодиёти кормандонро ҳавасманд кунад.
Ориентатсияи одамон
Хамаи коркунон, аз чумла рохбарони корхонахо сарвати пуркимати корхонаи мо мебошанд.Маҳз меҳнат ва кӯшишҳои онҳо Шуанянро ба як ширкати ин миқёс табдил медиҳад.Дар Shuangyang ба мо на танҳо пешвоёни барҷаста, балки ба истеъдодҳои устувор ва меҳнатдӯст ниёз дорем, ки метавонанд барои мо манфиатҳо ва арзишҳо эҷод кунанд ва барои рушди якҷоя бо мо содиқ бошанд.Менеҷерҳо дар ҳама сатҳҳо бояд ҳамеша скаутҳои истеъдод бошанд, то кадрҳои қобилиятнокро ҷалб кунанд.Барои таъмини муваффақияти ояндаи худ ба мо бисёр истеъдодҳои дилчасп, шӯҳратпараст ва меҳнатдӯст лозим аст.Аз ин рӯ, мо бояд ба кормандоне, ки ҳам қобилият ва ҳам поквиҷдонӣ доранд, дар пайдо кардани ҷойҳои дуруст ва истифода аз салоҳиятҳои худ кумак кунем.
Мо ҳамеша кормандони худро ташвиқ мекунем, ки оилаҳои худро дӯст доранд ва ширкатро дӯст доранд ва онро аз чизҳои хурд иҷро кунанд.Мо тарафдори онем, ки кори имруза бояд имруз анчом дода шавад ва коргарон бояд хар руз барои расидан ба максади худ самаранок кор кунанд, то ки хам барои коллектив ва хам барои ширкат натичаи бурднок ба даст оваранд.
Мо системаи таъминоти кормандонро таъсис додем, то дар бораи ҳар як корманд ва оилаи ӯ ғамхорӣ кунем, то ҳамаи оилаҳо омода бошанд, ки моро дастгирӣ кунанд.
Беайбият
Ростқавлӣ ва эътимоднокӣ беҳтарин сиёсат аст.Дар тӯли солҳои зиёд, "беайбӣ" яке аз принсипҳои асосии Шуангян мебошад.Мо бо поквиҷдонӣ кор мекунем, то ки бо "ростқавлӣ" саҳмияҳои бозорро ба даст орем ва муштариёнро бо "эътимод" ба даст орем.Мо дар муносибат бо мизоҷон, ҷомеа, ҳукумат ва кормандон якпорчагии худро нигоҳ медорем ва ин равиш як дороии муҳими ғайримоддӣ дар Shuangyang гардид.
Беайбӣ принсипи асосии ҳаррӯза аст ва табиати он дар масъулият аст.Дар Shuangyang, мо сифатро ҳамчун ҳаёти корхона мешуморем ва муносибати сифатро пеш мебарем.Дар давоми зиёда аз дах сол кормандони собит-дадам, сергайрат ва фидоко-ри мо бо хисси масъулият ва рисолати «интихоботй» амал мекарданд.Ва корхона чандин бор ба унвонхои «Корхонаи поквичдон» ва «Корхонаи барцастаи поквичдон» мушарраф гардид, ки аз тарафи бюрои вилоят мукофотонида шудааст.
Мо бесаброна интизори таъсиси як системаи боэътимоди ҳамкорӣ ва ноил шудан ба вазъиятҳои бурднок бо шариконе ҳастем, ки онҳо низ ба якдилӣ бовар доранд.
Навоварӣ
Дар Shuangyang, инноватсия қувваи ҳаракатдиҳандаи рушд ва инчунин роҳи асосии баланд бардоштани рақобатпазирии асосии корпоративӣ мебошад.
Мо ҳамеша мекӯшем, ки муҳити маъмули инноватсиониро эҷод кунем, системаи инноватсионӣ созем, фикрҳои навоваронаро инкишоф диҳем ва шавқу рағбати инноватсиониро инкишоф диҳем.Мо кӯшиш мекунем мундариҷаи инноватсиониро ғанӣ гардонем, зеро маҳсулот барои қонеъ кардани талаботи бозор навоварӣ карда мешавад ва менеҷмент фаъолона иваз карда мешавад, то ба мизоҷон ва ширкат фоида меорад.Хамаи коркунон ба иштироки навоварй даъват карда мешаванд.Рохбарон ва рохбарон бояд кушиш кунанд, ки усулхои идоракунии корхонахоро ислох кунанд, коллективи умумй ба кори худ тагьирот оварад.Навоварй бояд шиори хар кас гардад.Мо инчунин кӯшиш мекунем, ки каналҳои навоваронаро васеъ кунем.Механизми муоширати дохилӣ барои пешбурди муоширати муассир бо мақсади ҳавасманд кардани навоварӣ такмил дода шудааст.Ва ҷамъоварии дониш тавассути омӯзиш ва муошират такмил дода мешавад, то қобилияти навоварӣ беҳтар карда шавад.
Чизҳо ҳамеша тағир меёбанд.Дар оянда, Shuangyang инноватсияро дар се ҷанба, яъне стратегияи корпоративӣ, механизми ташкилӣ ва идоракунии ҳамарӯза ба таври муассир амалӣ ва назорат хоҳад кард, то "фазо"-и мусоид барои инноватсия ва парвариши "рӯҳияи навоварӣ"-и абадӣ.
Дар зарбулмасал гуфта мешавад, ки «ба кадамхои хурду ноаёнро хисоб накарда, ба хазорхо километр расидан мумкин нест».Аз ин рӯ, барои амалӣ кардани ӯҳдадориҳои худ ба камолот, мо бояд инноватсияро ба таври оддӣ пеш барем ва ба ақидаи "маҳсулот ширкатро барҷаста месозад ва дилрабоӣ одамро ҷолиб месозад".
Аъло
Барои ноил шудан ба аъло маънои онро дорад, ки мо бояд меъёрҳоро муқаррар кунем.Ва мо ҳанӯз роҳи хеле дароз дорем, то биниши "барҷаста боиси ифтихори авлоди Чин аст".Мо мақсад дорем, ки бренди беҳтарин ва нодиртарин миллии ортопедиро бунёд кунем.Ва дар даҳсолаҳои оянда мо фарқиятро бо брендҳои байналмилалӣ ба ҳадди ақалл кам мекунем ва кӯшиш мекунем, ки ба зудӣ ба он расида гирем.
Саёҳати ҳазор километр аз як қадам оғоз мешавад.Мо ба арзиши "тамоюли мардум" пайравӣ карда, мо як гурӯҳи кормандони оқил, устувор, амалкунанда ва касбӣ ҷамъ хоҳем кард, то боғайратона омӯхта, далерона навоварӣ кунанд ва саҳми фаъолона гузоранд.Мо ба сифат тамаркуз хоҳем кард ва беайбиятро нигоҳ медорем, ки ҳангоми саъй кардани аълои инфиродӣ ва корхона барои иҷрои орзуи бузурги табдил додани Шуангян ба бренди машҳури миллӣ.